يمتد أثر هذا الموضوع إلى أصول وفروع كثيرة في مسيرة التشريع الإسلامي, باعتباره الموجه للعمل على تحقيق المصلحة الأعظم لهذه الأمة في مقصد الشارع الحكيم بجلب المصالح ودرء المفاسد عنها.

لما كان الإسلامُ آخرَ الأديان وأعمها وأشملها، فقد شرعه الله للناس صالحًا بمصادره المرنة للاحتكام إليه في مختلفِ العصور والبقاع، وجعل عمادَه إلى السلام والحب والوئام والتعاون، ولذا فإنه أمَرَ بإشاعةِ السَّلامِ بين الناس في كلِّ مناسبة، ودعا إلى كل ما يحققُ الحب فيهم، ويكفل التضامن بينهم، فأوصى بالجار، وحثَّ على التزاور، وعيادةِ المرضى، وتشييع الجنائز، وحث على الجمعة والجماعة، وندب إلى العفوِ عن الظالم، فضلاً عن أن تكاليفه جاءت عامة للناسِ جميعًا دون تفاضل أو تمايز.