Notre époque est marquée par l'inversion des valeurs et des priorités. L’attachement à la forme et les apparences passent au premier plan . Les détails prennent le dessus alors que les grands principes sont négligés.

Les musulmans ont rendu la jurisprudence islamique rigide et impuissante au lieu de la laisser vivante et efficiente. Il y a un fossé entre les enseignements, les principes de l’Islam et la réalité des pratiques des musulmans au quotidien. Les objectifs de la Loi et ce qui en découle ainsi que les causes de chaque règle islamique et leurs buts ont été négligés. Les musulmans sont donc face à cette question : réorganiser, restructurer les critères et les valeurs afin de prioriser l'intérêt de l’être humain pour le préserver d’un mal. Quand les musulmans étaient en adéquation avec l'esprit et la lettre de l’Islam une florissante civilisation rayonnait alors dans une grande partie du monde.

L’auteur de cet ouvrage présente la démarche d’une grande figure andalouse, l’imam Aboû Ishâq ach-Châtibî, l’un des plus grands rénovateur de l’Islam, considéré aujourd’hui comme une référence incontournable dans le domaine des" objectifs supérieurs de la Loi de l’Islam".

L’auteur a accompli un travail capital et nécessaire,après avoir étudié en détails les deux ouvrages d’ach-Châtibî Al-mouwâfaqât et Al-i‘tisâm, il en a extrait un précieux trésor en mettant en évidence les principales méthodes permettant de les cerner et de les analyser.

Cet ouvrage est fondamental pour l’élaboration d’une réflexion moderne.Le lecteur y trouvera différents chapitres avec de nombreux exemples d’une « jurisprudence vivante » accompagnée de règles et de critères.

Appliqué aux désordres de nos sociétés contemporaines, cet ouvrage sera la pierre angulaire pour édifier une architecture permettant de mieux appréhender notre monde actuel tant sur le plan politique, économique,qu' écologique, social ou cultuel.


L’auteur :

Ahmad ar-Raysoûnî est né en 1953 dans la région de Larache au Nord du Maroc. Il a passé ses études primaires et secondaires à Ksar el-Kébir et obtenu son baccalauréat en littérature arabe moderne. Il obtint en 1978 sa Maîtrise en Charia à l’Université Quaraouiyine de Fès. Il termina ses études à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Mohammed V de Rabat,il y obtient son Diplôme d’Etudes Approfondies en 1986, Diplôme d’Etudes Supérieures en 1989 et sa ainsi que sa thèse d’Etat en fondements du Droit en 1992. Conjointement à ses études, il fut professeur de lycée à Meknès de 1978 à 1984, et, de 1986 à 2006, professeur à la Faculté des Lettres de Rabat en fondements du Droit et en objectifs supérieurs de la Charia.

De 2006 à 2012 il est désigné comme expert à l’Académie internationale de fiqh islamique à Jeddah, puis est nommé vice-directeur et enfin directeur du projet « Encyclopédie Zaïd des règles du fiqh et de ses fondements » en 43 volumes.

Depuis 2012, Ahmad ar-Raysoûnî est le directeur du Centre d’études et de recherches sur les objectifs supérieurs de la Charia à Rabat.

Il est aussi membre fondateur de l’Union mondiale des savants musulmans dont il a été élu vice-président en 2013. Il est, de plus, membre fondateur de plusieurs autres associations sociales et académiques.

Il est membre du conseil scientifique de l’Université de Mekka, il participe à divers périodiques scientifiques réservés aux chercheurs dans les sciences religieuses. Il a encadré une centaine de thèses et de magistères dans plusieurs universités marocaines. Il est l’auteur d’une vingtaine d’ouvrages et de nombreux articles dans diverses revues.