Le présent livre traite de l’œuvre la plus sublime qui soit, le Coran, et notamment de la question de son inimitabilité et de son caractère miraculeux.

Avec sa vision de synthèse, et son style élégant et raffiné, le cheikh Draz démontre que le Coran ne peut pas provenir d’un être humain. Pour affirmer cela, il utilise des preuves tirées de la personnalité de Muhammad, de sa vie, de son milieu et de son entourage. Il s’intéresse également à la vocation du Prophète, ainsi qu’au mode de transmission du Coran à celui-ci, analytique (munajjam) au début, synthétique (murattal) par la suite, autant de caractéristiques par lesquelles le Coran transcende toute œuvre humaine.

Quant au contenu du Coran, il commence par sa coquille riche en perles précieuses, autrement dit sa mélodie, la vibration de ses mots, l’harmonie dans la disposition de ses lettres et leur agencement en différents groupes cohérents. Poursuivant sur le thème de l’esthétique, il décrit la richesse sémantique et rhétorique de l’œuvre, et son art de satisfaire la curiosité de l’esprit et la soif émotionnelle de l’âme.

Pour couronner le tout, l’auteur cite un exemple représentatif : la sourate La Vache (al-baqara). C’est une sourate de synthèse, qui résume presque toutes les caractéristiques du Coran. Il l’analyse avec une telle finesse qu’il finit par faire sentir au lecteur que chaque sourate est comparable à un collier aux perles parfaitement triées et agencées, et que tous ces colliers sont traversés par un fil pour former ce splendide collier, plus grand et plus beau, qu’est le noble Coran. [Que ne méditent-ils le Coran ? S'il venait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient alors nécessairement de nombreuses contradictions] [Coran, sourate 4, verset 82].